Pînă la apariția creștinismului, oamenii acționau în nume propriu. Creștinismul a restaurat acțiunea umană, orientînd-o spre actualizarea persoanei. Modernitatea a reușit să o corupă din nou, oferindu-i acțiunii motivația cauzei. Ortodoxia românească recentă îi oferă spiritului modern o camuflare perfectă, transformînd persoana însăși într-o cauză.
