Cumpana. O viziune ortodoxa: Foreplay: Poziția Misionarului BOR

vineri, 6 aprilie 2018

Foreplay: Poziția Misionarului BOR

„In human sexual behavior, foreplay is a set of emotionally and physically intimate acts between two or more people meant to create sexual arousal and desire for sexual activity.”

https://en.wikipedia.org/wiki/Foreplay

„FOREPLAY - primul spectacol de teatru din România despre mame adolescente pe scena Teatrului Național București

București, 4 Aprilie 2018: World Vision România și MSD România, prin programul MSD for Mothers, Mame pentru Viață. Viață pentru Mame, au organizat spectacolul de teatru document FOREPLAY la Teatrul Național București, Sala Mică. Evenimentul a avut ca scop conștientizarea și informarea publicului despre maternitatea timpurie din România.”
https://www1.agerpres.ro/comunicate/2018/04/04/comunicat-de-presa-fundatia-world-vision-romania-11-20-08
„Lansat în 2016 de World Vision România cu sprijinul MSD România, proiectul dezvoltă și implementează un model integrat de servicii de îngrijire maternă și de planificare familială, care vizează femeile vulnerabile din România rurală.
MSD for Mothers furnizează soluții durabile, axate pe îmbunatățirea calității îngrijirii medicale a mamelor, precum și pentru creșterea accesului femeilor la servicii de planificare familială.” (subl. mea, G. F.)
https://www1.agerpres.ro/comunicate/2018/04/04/comunicat-de-presa-fundatia-world-vision-romania-11-20-08
Congresul National „Hristos impartasit copiilor” este organizat de Patriarhia Romana in colaborare cu Ministerul Educatiei si Cercetarii Stiintifice si cu Fundatia World Vision Romania.
https://blog.worldvision.ro/congresul-national-hristos-impartasit-copiilor/
Prin studiul Bibliei, copii (sic!) invata sa adopte modele morale crestine care le imbunatatesc viata.
https://worldvision.ro/angajament-crestin-a275.html

Moto

„Singura problemă a Părintelui Nicolae Steinhardt era aceea de a cîntări cît anume din ceea ce primise prin botez trebuia convertit într-o atitudine civică de protest fată de imoralitatea, de şmechereala şi de laşitatea ce abundau în jurul nostru. Colindam împreună pădurile Clujului, încercînd să întocmim liste de potenţiali protestatari. Nu ajungeam niciodată la mai mult de cîteva zeci de persoane fiabile, cu care, spunea el, nu puteam face mare lucru. Era nevoie de sute, de mii. Puteam, eventual, să ne salvăm sufletele, dar nu puteam să schimbăm cu adevărat situaţia politică. Era foarte preocupat şi trist pentru asta.”

Virgil Ciomoş („Nicolae Steinhardt era un lucrător ascuns al rugăciunii inimii” Convorbiri literare, nr. 11, 2009,

http://convorbiri-literare.dntis.ro/CIOMOSnov9.html)

„Dacă înţelegem bine textul eshatologic al Sfintei Scripturi, urmează că încrederea şi curajul vor defini pe deplin natura celei din urmă epoci. Cultura „creştină” înconjurătoare şi tradiţiile susţinute de ea îşi vor pierde influenţa. Această pierdere va ţine de primejdia generată de scandal, primejdie despre care s-a spus: „îi va amăgi, de va fi cu putinţă, şi pe cei aleşi” (Matei 24, 24).

Solitudinea în credinţă va fi teribilă. Dragostea va dispărea de la faţa lumii (Matei 23, 12), dar cu atît mai preţioasă va fi această dragoste cînd va izvorî dinspre un om solitar către un altul, fapt ce va implica un curaj al inimii zămislit din urgenţa iubirii lui Dumnezeu aşa cum a fost ea arătată în Hristos. […] Dacă vorbim aici despre apropierea Sfîrşitului, nu înţelegem apropiere în sensul timpului, ci în sensul în care ea ţine de esenţa Sfîrşitului, căci în esenţă existenţa omului se apropie acum de o decizie absolută. Efectiv fiecare consecinţă a acestei decizii poartă cu sine cea mai mare potenţialitate şi cea mai teribilă primejdie.”

Romano Guardini, The End of the Modern World, ISI Books, 1998, pp. 108-109 (volumul cuprinde o serie de prelegeri susţinute de Guardini între anii 1947-1949).