Ortodoximea română nu este scandalizată de perspectiva creditului social în sine, ci numai de faptul că acesta nu este unul ortodox, care să permită respectabilitatea și ascensiunea socială pe baza criteriilor care determină identitatea ortodoxă din noua ortodoxie: dreapta credință de dreapta cu pivotul ei anti-neomarxist, antisemitism, perennialism, spiritualism antimaterialist, credința în nemurire și în neamul de un verde absolut.
