Credibilitatea lui Călin Georgescu nu vine doar pe fondul lipsei de credibilitate a clasei politice și a instituțiilor statului, ci și din cauza lipsei de credibilitate și de autoritate a ierarhiei ortodoxe. Refuzul ierarhiei ortodoxe de a se implica vizibil, hotărît și direct în susținerea referendumului pentru familie din 2018 de teama ca nu cumva să fie acuzată de o susținere indirectă pentru PSD, refuzul de a apăra libertatea de conștiință, integritatea fizică și drepturile cetățenești ale credincioșilor în timpul pandemiei de teama de a nu fi acuzată de superstiție și conspiraționism, recomandarea permanentă de tipul „spuneți ca ei și faceți ca voi” adresată credincioșilor, prin care unii au înțeles că legionarismul este calea, alții că euro-atlantismul, atașamentul dublu al ierarhiei ortodoxe față de rădăcinile neamului și de cerul înstelat al UE, rigoarea liturgică împletită cu deschiderea ecumenică totală, legitimitatea morală pe care i-o atribuie Occidentului în războiul din Ucraina (http://cumpana-o-viziune-ortodoxa.blogspot.com/2022/02/biserica-ortodoxa-romana-institutie.html), mușamalizarea fiecărui scandal din BOR precum cel al cazului preotului Visarion Alexa, duplicitatea permanentă, vizibilă și în dubla complicitate cu progresismul și cu fundamentalismul, izolarea clerului într-un sistem închis, comparabil cu o nomenclatură, toate acestea au făcut ca ierarhia să-și piardă credibilitatea cu atît mai mult cu cît sursa autorității ei este în mod tot mai vizibil statul, sistemul politic, ordinea seculară euro-atlantică. Singurul lucru care mai ține în picioare BOR este ostilitatea progresiștilor: în clipa în care tefelimea va ignora BOR, aceasta s-ar dezintegra ca instituție, de vreme ce poporul oricum nu mai are nevoie de ea: credincioșii se mulțumesc de mult cu Dumnezeul din inima și din capul lor și, în plus, au deja suficiente rezerve de lumînări și tămîie care să le ajungă cel puțin pînă la Judecata de Apoi.
În aceste condiții, era inevitabil ca BOR să fie percepută ca parte a sistemului. Lui Georgescu îi convine acest lucru, pentru că astfel ține ierarhia ortodoxă în șah: în momentul în care Patriarhia l-ar ataca, s-ar identifica singură ca instrument al sistemului. Este o situație în care cel care va ataca primul dintre cei doi, va pierde. Dar în timp ce interesul lui Georgescu este să rămînă un aliat al Bisericii ori cel puțin să lase această impresie, ierarhia ortodoxă nu-și permite să-l atace, chiar dacă segmentul pro-occidental i-o cere. O eventuală poziționare critică a ierarhiei ortodoxe față de candidatul suveranist îi va anula acesteia și ultimul rest de credibilitate pe care o mai are în timp ce-i va oferi și mai multă credibilitate lui Georgescu. În cazul în care ceilalți parteneri din sistem mai sunt capabili să gîndească, este puțin probabil că îi vor cere Patriarhului să se vaccineze și anti-Georgescu, în condițiile în care vaccinarea anti-covid i-a adus Patriarhiei mai multe daune decît beneficii (https://hotnews.ro/video-patriarhul-daniel-anunta-ca-s-a-vaccinat-anti-covid-banescu-pozitia-favorabila-a-bor-fata-de-vaccinarea-n-sine-ca-act-medical-profilactic-si-benevol-este-deja-foarte-bine-cunoscuta-159951).
